Clinging on to sanity

“The implications of all this are profound.

First, our understanding of political risk has to change. We are no longer dealing with actors who are constrained by norms, expectations, or even basic human decency.

Second, the institutional safeguards that we assumed would provide protection look increasingly fragile. If those in power are willing to ignore them, their effectiveness is limited. They have, quite literally, thrown the international rules-based order aside. So far, there is nothing to replace it.

Third, the psychological impact is real. Living with the possibility of extreme events, including those we once thought impossible, alters how people think, act, and relate to one another.

And fourth, inequality and exploitation are likely to deepen. When crises are used as opportunities for enrichment, the costs are borne by the many, while the gains accrue to the few.”

Relieved that genocide had not happened in Iran, @richardjmurphy@mas.to regards opposition to the promotion of fear and hate as the only means by which we can hold on to our sanity and prevent political failure.

www.taxresearch.org.uk

AI isn’t people

“Treating people as things can begin in many ways, but I think one of them is the idea that things can be people. The motivated muddling of categories so prevalent in writing and thinking about AI, beginning with the very name ‘artificial intelligence’, is intentional and serves the narrative that this software can and will take over for human workers, doing their jobs cheaper, faster, better and without requiring rest or dignity. The AI industry is selling a dream of digital slavery—infinite human labor with no actual human involved.”

Rusty Foster

www.todayintabs.com

With thanks to @codinghorror

AI and the corporate capture of knowledge

“A society cannot meaningfully debate policy, science or justice if information is locked away behind paywalls or controlled by proprietary algorithms. If we allow AI companies to profit from mass appropriation while claiming immunity, we are choosing a future in which access to knowledge is governed by corporate power rather than democratic values.” Bruce Schneier warns of a future in which access to knowledge is subordinate to corporate interests.

www.schneier.com

Der Plan von der Abschaffung des Asyls

“Das Asylrecht setzt voraus, dass wir das Leid anderer als rechtlich relevant anerkennen. Wenn Empathie politisch diskreditiert wird, verliert das Recht seine Basis. Die Asylpolitik der Gegenwart lebt von dieser Empathieverweigerung. Sie setzt auf Distanz, auf administrative Neutralisierung. Wer Zuständigkeits- und Zulässigkeitsregeln so ausbaut, dass bereits die Möglichkeit der Antragstellung zur Odyssee wird, stiehlt sich aus der menschenrechtlichen Verantwortung. Insofern ist die deutsche und europäische Entwicklung der Abschaffung des Asyls nicht nur ein juristischer, sondern ein anthropologischer Vorgang. Die Diskussion soll unser Bild der asylsuchenden Personen verändern. Sie werden als gefährliche Regelbrecher gelabelt und ihr Schutzbedarf dadurch unsichtbar gemacht. Diese Entwicklung ist gefährlicher als jede Verfassungsänderung.” Constantin Hruschka beschreibt den Rechtsbruch als Beweis der staatlichen Souveränität mit den sich daraus ergebenden Folgen für unsere Demokratie.

verfassungsblog.de

When we get komooted

“Digital enclosure is the continuation of the physical enclosure of land. This sophisticated form of digital extraction is so common that it’s almost unremarkable. But there’s a wrenching contradiction here between Komoot’s stated mission of ‘enabling access’ to public land while privatizing and exclusively profiting from those very movements. They take our most meaningful encounters with nature and ourselves and sell them back to us for a quick buck.”

Using Komoot as an example, Joshua Meissner illustrates why today’s digital communities require better tools based on federation and interoperability.

bikepacking.com

Was Griechenland wusste: das tödliche Geschäft des Abu Sultan

“Eine monatelange Untersuchung unter der Leitung des griechischen Investigativmediums Solomon und des Netzwerks Arab Reporters for Investigative Journalism in Zusammenarbeit mit El País und der taz ergab, dass die griechischen Behörden schon früh wussten, dass die ‘Pylos 9’ unschuldig waren, sie aber fast ein ganzes Jahr in Untersuchungshaft behielten.” Griechenland kriminalisiert systematisch die Opfer eines der schwersten Schiffsunglücke im Mittelmeer, um von den Versäumnissen der eigenen Behörden abzulenken.

taz.de

Viele gute Gründe für das Fediverse

“Die vor uns stehenden Umwälzungen der digitalen Transformation sind von historischer Dimension. Sie sind in ihrer Bedeutung vergleichbar mit den Veränderungen im Zeitalter der Aufklärung, die die Grundlage für die Menschenrechte und ein friedlich vereintes Europa legten.”

Mario Birkholz sieht die Hochschulen in der Pflicht, ihre digitale Kommunikation mit den Anfoderungen des demokratischen Gemeinwesens in Einklang zu bringen.

netzpolitik.org

Letter from Birmingham jail

“Moreover, I am cognizant of the interrelatedness of all communities and states. I cannot sit idly by in Atlanta and not be concerned about what happens in Birmingham. Injustice anywhere is a threat to justice everywhere. We are caught in an inescapable network of mutuality, tied in a single garment of destiny. Whatever affects one directly, affects all indirectly.”

Dr. Martin Luther King, writing from a prison cell in 1963

letterfromjail.com

With thanks to @snowshadow@mastodon.social.

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